肖觅听得愈发困惑，问道：“你说的人影是什么样子的？”
贺拔芸道：“因为离得太远，也是隐约可见的黑影，或许是空中有什么飞过去的大雁、大鹰的也是说不准的。”
肖觅接着问道：“那他进了折冲寺后又去了哪里？”
贺拔芸回道：“当时我和夫君并没有赶上，我们到了娑罗寺门外时，已经没有了他的身影。我是后来听寺中僧人说的。他进了娑罗寺后，有一众僧侣看到他。他是郡太守谁敢拦他，众人只看到他披头跣足奔去了娑罗寺的禁地院。”
肖觅惊道：“禁地院？那可是封魔殿的所在，他怎么会去那种地方？这明显不是偶然的。”
禁地院是娑罗寺中藏得最深的院子，因为那里是娑罗寺的禁地，所以被僧人称之为禁地院。
禁地院是娑罗寺中最早建成的院子。
传说中，娑罗寺落座之地，原本是一妖魔鬼怪横行的山岗。
那里更早之前是西陲地区的乱葬岗。
曾经有一位功成名就的将军在那里建筑京观，用数万名敌军的尸体筑起了参天的高冢，用来炫耀自身的杀伐武功赫赫。
正所谓是一将功成万骨枯，这座参天的高冢齐聚了万人的枯骨，也积聚了万人的怨念。
西陲地带本就是妖魔鬼怪横行、狼虫虎豹遍地的区域。那些妖魔鬼怪和狼虫虎豹被京观中数万具尸体的腐烂味道吸引，纷纷前往食尸。
由于京观怨念过重，前往食尸的妖魔鬼怪和狼虫虎豹不是被京观中的冤魂反噬，就是和冤魂结合，成了更为阴戾的怪物。
原来娑罗寺早在折冲郡府开府之前便已经存在。只是当时娑罗寺的规模并没有如今这般大。
如今的娑罗寺是在折冲郡府开府之后，被认定为郡府，加以扩建的。
至于娑罗寺是在何时所建？是何人所建已经无可考证了。
按寺中历代僧人口口相传的说法，是首代开寺的西域高僧云游四方说法，正巧行经此地，见此地阴气猖獗，对应的空中隐隐然有肃杀之气。又听闻过往旅人谈及此地，说此地是四方商旅的必经之地，也是最为危险之处，常有过往的旅人误入迷雾当中，再也未曾出现，闻说是有厉害的妖魔鬼怪在此处食人。
这位西域高僧慈悲为怀，心想自己一直在四方云游说法，不如在此处行得一善，收伏了此地的妖魔鬼怪，免去过往行旅之人忧惧妖魔鬼怪之苦。
他主意已定，亲身犯险入了这座古京观的阴气覆盖范围内。
他还未曾行进多远，就和古京观中的阴戾怪物遭遇了。
这位西域高僧眼见这座古京观内魔君妖王众多，个个残暴嗜杀，在其口下殒命的凡人不计其数，在古京观的阴气深重之处，有随处可见的尸骸，更有低阶的魔兽四处捡拾魔君妖王吃剩下的活人内脏进食。
那些魔君妖王虽然残暴食人，但生前也不过是枉死的凡人，且由于怨念的根基集中在古京观内，因此无论千年百年只能在古京观的怨气范围内活动，而这古京观的怨气范围时大时小，随阴阳气候星象而变。大的时候，古京观的怨气可以覆盖住如今的整个折冲郡大小。
西域高僧怜悯凡夫俗子，亦怜悯堕入妖魔道路的诸多魔君妖王。
他不忍将这些魔君妖王化作齑粉、永世不存，便将此地的一座枯井练成了封魔的容器，心想暂且将这些魔君妖王封印，好令其日后在井中聆听自己的讲法，若是这些魔君妖王有慧根，好的可以得道入极乐，再普通的也可往生为人。如此一来，即是造福了该地的凡人，也造福了堕入妖邪之道的诸多怨念主人。
正所谓是，佛法讲究众生平等，在这位高僧眼中，无论是凡夫俗子，亦或是魔君妖王，都是地位等同的。
这位高僧希冀这些魔君妖王可以转邪为正。
他在练好封魔井后，将这片区域的魔君妖王悉数封印在内。
然而在封印之后，他却发现封印在井中的魔君妖王数量太多，阴气过重，单纯用他的法器依然无法封住井盖，唯有他日日在井上参禅说法方可暂时压住这些魔君妖王。
在高僧收伏这些魔君妖王后，这片区域恢复了宁静。
诸方听闻此地有高僧大德，纷纷前来听法。
如此一来，这小小的娑罗寺汇聚了多方而来的僧人和善男信女。
高僧广收弟子信徒，娑罗寺虽小，却隐然有名寺的风范。
又因为这里没有了魔君妖王食人，往来安全，到这里的商旅日益增多，渐渐成了一块人群集聚的所在。
后来高僧发现度化这些魔君妖王并非易事，怨念终日积聚在井中，无法消解，单纯依靠佛法的度化并没有办法起到理想的效果。
他毕竟不是神人，他也只是凡人，所能够做到的只能是稳住一日算一日了。
随着年月的流逝，这位高僧渐渐老去。
随着老去，他愈发觉得他对井下魔君妖王的控制法力日渐衰微，而井下的怨念越发深重。
他预料到自己离生命的终点不远，决定在井上坐化圆寂，以自己的躯体压制井中的魔君妖王。
高僧在井盖上设了一镇魔大龟，镇魔大龟上刻满了封印井下怨魂的经文。
高僧趺坐在镇魔大龟背上，背靠龟背上的镇魔石碑。
井下的魔君妖王察觉井上有异样，他们问高僧，所为何事？
高僧不打诳语，他称问话的魔君妖王为尊者，回答说是自己行将魂往西天极乐世界听世尊说法，待其回归娑罗寺时，自有大智慧分享予芸芸众生和魔君妖王，届时当是人人大欢喜。
魔君妖王听闻高僧有大智慧分享，起了一阵躁动，高僧担忧在其坐化圆寂之后，仍有镇压不住魔君妖王的隐患，因此同魔君妖王起了个约定。
魔君妖王问高僧，他们何时可以从井中出来见天日。
高僧一直对井下的魔君妖王以朋友相待。
他是出家人，自然是不打诳语的，却又必须安抚这些魔君妖王。
他笑着回答这些魔君妖王，待到铁树开花的时节，其便可出来见天日。
魔君妖王勉强答应，可哪知折冲郡并无铁树。
再者，铁树开花亦是极难遇到的事情。
更何况，这些魔君妖王并不知道高僧口中说的铁树是植物的铁树，还是真的用钢铁制造的树木。
魔君妖王还要再问，却听不见高僧的答话，以为高僧的魂魄已经飞往西天极乐世界听法去了，也就安分了下来，一时无话。
原来是高僧方说完铁树一事，便在镇魔大龟上圆寂了。
寺中僧人为了保住高僧的灵力，为高僧塑造了肉体金身，教高僧终年趺坐在井上镇压井中的魔君妖王。
为了信守高僧的诺言，寺中的僧人在封魔殿外种下了一株铁树。
这株铁树当真是铁树，是用钢铁造就的树木。它的外表被涂上了一层绿漆。如此一来，这株铁树就算是千年也不得花开，井中的魔君妖王渴望的出井日子也就遥遥无期了。
从此之后，封魔井被锁在了封魔殿中。
封魔井的四周有娑罗寺中的第二代高僧大德设下的封魔锁链，锁链上贴满了封魔的法咒符箓。
封魔殿的正门被锁上了封魔锁链，锁链上亦有寺中僧人封上的封印法咒符箓。
每当新一代的主持接替老主持，便需要到封魔殿门，上一道封魔法咒符箓，借此增加对井下魔君妖王的封印法力。
从此以后，娑罗寺中定下规矩，封魔殿所在的院子为禁地，除了每年的元日由寺中主持加封法咒符箓之外，寺中一干人等均不得进入该处。因为这个原因，封魔殿所在的院子便被称为禁地院。这规矩从那时一直延续到了现在。
又不知过了多久，坚族发生分裂，不喜好战争的吕氏贵族携着这个区域投降燕国朝廷，燕国朝廷在此处设立折冲郡，令吕氏贵族执掌此郡。
作为郡太守世家的吕氏贵族对娑罗寺的声名早有耳闻，也知道此方百姓多崇尚释家，更是以娑罗寺的教旨为圭臬。
为了增强对此方百姓的控制力，折冲郡府有意笼络娑罗寺。
郡太守承诺自此皈依娑罗寺，以娑罗寺为郡寺，享受郡府的供奉。
自从娑罗寺的规模愈发大了许多，又同郡府结下了深厚的情谊，在治理折冲郡的事情上，二者一直是相辅相成的关系。
在政治上，娑罗寺臣服折冲郡府。在宗教上，折冲郡府奉娑罗寺为圭臬。