第第四章平凡之路五

正当石传雄琢磨药方的时候,孙真人又说:“我来楼观台的时候,以为这里也就是一个著名的道家名山,但是太乙真人给我讲过:你看到的山,未必就是山!”

“咱们平常看到的山,其实是由多层境界的复合体。普通人看山就是那样的土石林木而已,在他们这类人眼中那可就是大不一样了:首先,山有死活之分,死山地脉断绝,山石枯劣,凡人看上去就是那样寸草不生,连鸟兽都不去建巢。活山呢,山清水秀、珍草秀木,甚至还有灵兽、异虫聚拢其间。这类山往往是内藏乾坤,里里外外蕴藏着许多凡人不能感觉到的境界!要不是我在青城山朝阳接受过九针尊者的传承,我是不会相信这个的!”

石传雄听得恍恍惚惚,不知道师父要表达什么,就问“是不是就像典籍上说的什么洞天福地?”

孙真人点了点头,又摇了摇头,说:“神仙总说凡人犹如蝼蚁,我在楼观台这一年,观察过很多次蚂蚁,蚂蚁住在树下的小洞穴里,人类如果不注意的话,根本就发现不了他们的世界。蚂蚁和人类共生在地球上,互不干扰,相护拥有独立的世界。

九针尊者可能就在这个地球的某个角落,抑或是某座山的内部,某个空洞里,相对于我们的世界,那里又会是另外一个天地。青城山朝阳洞就是其中一个节点!”

或许有同感,石传雄回忆起当初在朝阳洞被一道金光带入到一个洞口的情形:神仙们或者得道的高人们,都进入到那个和我们红尘世界不一样的隐秘世界里。或许就是凡人说得天堂吧。

就像网络上传言的什么青藏高原底下是一个无比宽广的地下大空间?喜马拉雅山山下有洞天?还是像人们传说中的昆仑山那样,几千年、几万年都在等待有缘人,终有一日会轰然冒出一个洞口,泰始大帝和五位尊者正坐在洞口的亭子里谈经论道?

孙真人说:“老子说,上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。楼观台有几处水底下就连通着巨大的空间!表面上看起来,那几处水域露在外面的并不大,只不过是连年不干而已,就是再旱的年份,那里始终都是水汪汪的,不增也不减。其实,那几处地下或是拐着弯连通着硕大的地下空间,更有几处甚至连着地下的某股主要水脉——这就是传说中的一些海眼。《西游记》里的孙悟空就是从一口井里到的东海!”

石传雄听了目瞪口呆,这也太离谱了!《扁鹊内经》传承已经够离谱了,孙真人的山水论更加离谱!

石传雄越听越震惊,孙真人说的这几处水域中有几处在凡人眼里只不过是不大的水洼呀,甚至仅有一只笸箩大小仅能供牛羊喝水而已!难道它们底下竟然连着巨大的空间?里面会不会有什么未知生物?庞大的智慧生物?

孙真人似乎读懂了石传雄心里所想的东西,微微一笑:“这个世界可不单单只有人类有智慧啊,能力比凡人大得多的存在有很多!夏季在成都上空飞过的庞大的鸟群却经常有序地组成一些形状,非常逼真,你知道是谁指挥做出来这样的造型?你能说它们没有智慧么?山海经里提到的鲲鹏,几千公里的大小,遮天蔽日,你能说这仅仅是个传说吗?”

是啊,大海里的蓝鲸够大,但是被更大的存在捕食,只是那些神秘的存在极少被人类发现而已,那样大的巨物,它们又是靠什么为生呢?

孙真人微微一笑:“凡是靠口腹之欲活着的大多数存在都饿死了,只有那些超越了这一境界的存在才能长久驻世。而它们的形态也未必就像世人所想的那样!日月星辰皆有灵,我们生活的这个星球也有灵!”

石传雄再次开始发呆,《扁鹊内经》传承刚得到的时候,发呆了很多次,这次孙真人的教诲,又再次让石传雄发呆:吧嗒,三观再碎一次!过了好一会,石传雄问:

“师父,太乙真人现在在哪里呢?我能不能拜见他老人家?”

“我来到启玄殿当天,太乙真人给我讲述完这些就外出云游了!我也不知道他老人家在哪里,不过他提到了青城山会是云游的一站,或许哪天你会在成都大街上碰到他!”孙真人半开玩笑半认真的说。

“道法自然!其实,咱们的老祖宗早就看到了这一点。杰出的大能们想到了很多办法和那些不可思议的大存在交流,向他们学习:大到古代的天相、堪舆之学,小到与鸟兽、草木交流,早已进行了几千年。何曾像如今的人们这样闭塞落后?能够解决实际问题的办法才是真办法,这就是传统长盛不衰的原因!”

一晚上的畅谈让石传雄脑子里灌满了异空间、神秘世界的概念,要不是脑海中的《扁鹊内经》投影的提醒,还以为自己在做梦!这种三观被打碎,又不能及时建立起来的状态,会把人困在一个走不出来的思维监狱里,成了行尸走肉!想想很多正常人被煽动起来成了疯狂的暴徒,不寒而栗!

一直聊到半夜子时,石传雄才会客房休息,在梦里自己仰望星空,在和一个不知名的存在交流!

作为在道观里生活过的石传雄,也就是心岷道士,按照楼观台的作息时间,吃完早饭,到师父值守的大殿体验一下值殿,看着师父老人家一身道袍加身,高冠宽坐,也是仙风道骨!随口问了一句:

“师父,《抱朴子》上说:得道之士‘掩耳而闻千里,闭目而见将来’,经常有人找你预测未来,你是怎样排疑解惑指点迷津的?”

孙真人看了徒弟一眼:“通常要起卦,这是一种程序,古代也有摇三个麻钱的,对卦象的解释会有千差万别,全靠静心而悟,我们这里可以要签,这是道教庙宇的特有项目,从道家角度看,一般人求签都想求上上签,其实是一种误解。春风得意时,抽到上上签并不好,上到极点就转势了,是坏事,提醒你谨慎从事。正背运时抽到下下签最好,阴到极点就转阳。阴极转阳,阳极转阴,世事万物都处在变化之中,都在一定的条件下向自己的对立面转化。”

算了,人间的道理最好的解释就是哲学,哲学最好的外表就是宗教,宗教之上就是九针尊者这样的大能们吧。

下午,是一部分道人的业余时间,有些道人多才多艺,精通《易经》,擅长推演之术,还有有些道人不但能识乐谱,且能自谱曲调,还善吹箫,吹时注入感情,曲调极其幽怨,石天雄看着在说经台上吹笛的一个中年道人,正在吹《渔舟唱晚》《苏武牧羊》等古曲,引来大量的游人驻足聆听,笛声在这千年的道观上空萦绕不绝。

带着满腹疑惑和迷茫,石传雄告别孙真人,坐车回宝鸡了!

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