第28章 进入抚含洞

经过众人一番说,方知道,五组是除了周宇轩之外平均实力最差的组。

按申天成的话来说,最“有个性”。

其中,周宇轩是淬体境八重,但是手段极多,实力不可估量。

申天成、申成玉两兄弟都是淬体境六重,金丹直转法几天前终于小成。

但相比易小天,他们二位年纪可大多了。

申家两兄弟都是使用长枪的,没有使用仙府统一配置的制式长剑。

而那个脸黑的家伙,叫胡宾,自称“没什么大用,淬体境六重。”

说起来,申家两兄弟、胡宾都是二十六岁,算是这二十五人中比较年长的了。

而平广则是三十多岁的“老叔叔”。

具体年龄他不愿意透露,故而谁也不知道。

不过看起来他还挺年轻的,应该是三十岁出头吧。——申天成天真的想。

平广稀里糊涂的答应了几声,终于消化了所有的记忆。

得意仙渡劫失败后,将自己的绝学融入被天雷击伤的得意剑中,掷了出去。而得意剑在半空中听到了主人最后的灵气传音:“有缘者得,是为传承者。”

结果就这样被稀里糊涂的平广捡到了。

“不过运气好也是一种能力。往往千年前的那些大能中,一半都是运气好。要说的话,是仙缘好。”得意剑剑灵道。

“那个造化笔的笔灵有名字,你有没有啊?”

“我吗?通常我们器灵的名字就是我们的器物的名字。所以我的名字是得意。你无需叫我名字。”剑灵不满道。

而平广得到的,就是得意仙的真传——

《惊绝剑谱》《无为心诀》。·

功法实际上也分种类。就好比人穿戴盔甲,剑谱刀法这类属于甲胄,那么心法就属于头盔。你自然可以穿多件甲胄,但是不穿头盔,不太安全吧?

而且心法可以辅助其他功法修炼,还可以提高自己的感知能力,同时也具备各种神通手段。如果说刀法、剑谱这类只有杀伐之术,医法农术这类只有修养之术,那么心法就是通吃,什么用处都有。

茅山弟子的茅山符道就是一种心法,只不过在制作符咒方面很突出罢了,未必没有其他的用处。

例如辅助修炼什么的。

而《无为心诀》,更是古时的七境心法之一。

“那那些造化五诀、奇道七法是什么呢?”

“它们可以看作是心法的进阶版,是包含天地大道的。这十二个功法是神法,所有的功法都是没有资格与它们对比的。而得意仙的两大功法属于仙法,都是曾经一流的好东西。”

无为心诀,是修炼情绪的特殊心法。其他的心法都是修炼心境从而控制情绪,而无为心诀等七境心法,则是通过修炼情绪来控制心境。

何谓心境?

心境是修道者的心理状态是否贴合所修之道的体现。心境通明,修炼功法也会顺利、快速,根基也更牢靠;心境失守,则容易走火入魔,修炼极慢,且根基不稳,容易留下后患。

目前华国人全部修炼金丹直转法却没有出现走火入魔的情况,完全是因为他们仍然是肉体凡胎,修炼速度本身就慢,又谈何心境。

这个问题钟老也和仙府人员提过。

无为心法,讲究的正是脱离凡尘、至高无上的孤僻。

无为心法有五个阶段,未成、小成、大成、有为、无为。修炼到未成时,心境就会长期保持圆润(失守、空虚、轶失、圆润、气平、通明,最好的状态是通明。);到小成时,则会长期保持气平。

“至于大成,等你到了那个阶段再说。我给你发过修炼方法了,自己学。”

惊邪剑谱则是“九剑”之末——尽管如此依然不可小看,它依然属于仙法。“那个什么直转金丹法不过是凡法之末,不知道哪里来的野路子。”剑灵不屑一顾道。

惊邪剑谱,讲究的仅仅是一个词。

出其不意。

倒不如说,是出剑突然,毫无征兆,迅猛如雷。

但是与刺杀不同。人家是背后一刀致命,惊邪剑谱则是一剑声势浩大,正面将人切作两半。

“你这家伙虽然还年轻(对于剑灵所处的古代而言),但是剑法天资很强,自然而然的就学会了练习惊绝剑谱。现在正好传输给你,好好掌握。”

“我还无法化为本身,只能化作普通的剑,也发挥不出原先的威能,顶多只能发挥出一成。我察觉前方有大危险,做好准备。”

“我们到了。”钟老手持一把拐杖,朝山壁上一块突出的石头点了一下。

突出石头两侧的石头突然向下展开,腾出了一个洞口。

“这就是抚含洞。虽然灵气已经枯竭无数时日,但是依然危险至极。你们按计划下去,我们会在外面与你们通信。”

“遵命。”

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