第四十八章 思念归途的情怀

在昆仑云鼎的鸿銮钟罩之中,天灵石在用万方族的法力能量,谱写渲染着自己被尘封已久的过往,它的三方造影也在交相辉映的穿插其中为其编织色彩的斑斓!

然而天座在向三尊显像,叙述着自己天尊族类的无奈以及颠沛流离的救赎,自从共工天尊与天灵石的各统系星君镜像合力,为天座折射出一段波率之后,再也没有搜寻到天灵石真正意义上的的关联,只是在捕获的一点频段中徘徊。

而共工天尊驾驭的盘舟,所承载着的盘古天尊化体灵石,已然又消失在了时间长河,天座向三尊显像请旨,能否有效唤醒各统系星君的本体联络,有力协助于天尊族类,共同为天尊的化体遗石的归位,进行填补天基!

于是天灵石三方的造影画卷,依然在追踪着一些幻化灵子的组合与分裂……

就在成纪的夜幕之下,清清流淌的天河水唰唰流着,而天河的边上,牛黎搂着织女沉思在夜色的迷茫之中,似乎在为分别很久而温存着暖意,他说:“从明日之后……我将带领着我的族众们,趟过这天河的水之后,从此不知什么时候能趟过来!”

而织女也说是:“自明日之后……我将带领族众寻着北极星,从此也不知什么时候,还能踏上这成纪的大地!”

此时,牛黎缓缓地又问织女说到:“我们度过多少个日月才能相见,何时还能相拥在这成纪的暮色中,来聆听这天河河水的缓流声!”

织女也是默默地回答说到:“不会很远,那么就在天河注水之时,喜鹊搭桥之日,到那时你牵着牛群,我伏在牛背上,我们一起回归成纪的部族之中。”

于是牛黎拦着织女的肩膀沉思了良久,慢慢地只说了一声:“但愿……此生!”

慢慢地他们俩流下了泪珠,沉入了暮色中蛙虫的鸣叫……

宇灵翁造影在自体的时间轴上,将岁月的痕迹慢慢比划着:“而就在牛黎织女相拥的次日清晨,三皇少昊伏羲,神女女娲,神龙葵味在轩辕台上,目送着即将迁徙的各个部落,并再次的嘱托率领部众的首领,一定要将族众们安全的迁徙安置。”

“而各个首领及族领,也都来到了轩辕台下的周围朝拜了三皇!然后,他们就牵着驯服圈养的家畜,及驮着一些日常工具,举着绳索编织的天民部落图腾,在恋恋不舍的熙熙攘攘中族群一阵阵地开始了迁屣的路途。”

祖宙魂造影也扫描着自己的那些尘埃以及风化的沙砾叹息:“至此,整个部落族众们的心中慢慢地才有伏羲这个称呼。伏羲,代表的是一个开启精神食粮的朝代,更是族类部众对少昊的尊称。伏,显而易见就是牵着犬耕作狩猎的作为,也就是劳作。而羲,就是用戈切着吃烤羊的韵味,也就是休养生息!”

“进而伏羲一词,就是要用辛勤的劳动,换取美满的休养!不论走过多少岁月的长河,这一法理也是永恒不变的真谛!”

“而在他们族类山海经纶的大荒西经中,有一幅‘三面一体一臂手之人’!被他们的部众称之为不死之人,是谓大荒之野。也就是说他们族类的三皇永远活在普天之下!而是不是是不是他们族类三皇的创世,才有了这个族类文明的诞生,这还是一个待解的谜题。”

“倘若,没有一次统一的文明开创,那么他们这个族类,有没有可能有一个统一思维方式的进程。如果在一个体力层面上,在那个原始生态食物链体系中,也许只有一些大型肉食性动物,才有可能散播在各大陆地上。”

“可是他们族类的体态,并不像是能散播很远的样子。那么,相对于家畜家禽的圈养牧养而言,各个大陆怎么会有如此的雷同。就在他们族类的语言中,常用的一个词‘呼吸’,在他们渭河流域的某些地方方言中,仍然被叫做‘伏羲’。”

宇灵翁造影的时间轴又滴滴答答的比划了起来:“那么带着轩辕台文明的火种,那些被伏羲女娲选中的首领,开始带着自己族众的使命和希望,踏着荒蛮的大地向着未来出发……”

“而就在这次的大迁徙中,岩当夏娃等率领的四个部落,经过并定居到了中西亚及欧洲,一直影响到了非洲。而自从他们两个率领族众迁徙开始,在把迁移在中亚的一部分族众安顿好之后,中途就只去过一次成纪。而此时,不论是少昊女娲,还是岩当夏娃都已慢慢老去。”

面对着渐渐老去的身姿,就在他们最后一次与成纪告别之时,夏娃对着女娲说到:“如果我们把族众安顿好了,我们的身体在无法支撑生命之时,我们就要告诉后人,也要修建一些三皇塔,然后把我们死掉的身体,放在三皇塔内保存完好,希望有天能让成纪的后人,接回回到故土!”

宇灵翁造影接着说到:“于是,迁徙到了西牛贺州的族众们,因为受到了首领们归心似箭的心里影响。而长期的精神饥渴和信仰,渐渐地促使他们成了一种常态,就是期待着他们首领的复活,便有了后来的复活节。”

“而那些迁徙定居在中西亚的族众们,是因为首领把他们安排定居了之后,就地选了一些族领统率他们的生存,而那些首领还是带着其它族众们,继续向西迁移走了……”

“而零时挑选出的这些族领威望不高,管束无方。就在此时期,族众们还是遵循着成纪时期的生存生活方式。其最深的标记就是在居住地的周围,围着的篱笆里还是会圈养几头猪,就说明此地有主、猪。”

“可是慢慢地随着时间的推移,那些没有威望的族领们,没有能力管束族众时,就有一些心存歹念的族众,就趁此处的主人外出不在,便偷偷的把猪给放跑,并占领了此地。”

“于是在久而久之,此地域的族众们,长期的在一种没有管束的环境中生存。他们的精神饥渴和信仰,慢慢地也转变了起来,那就是等待首领的到来,给他们做主。但是在久久的等待之中,并没有等到首领的到来给他们做主,便有了天下无主的悲壮精神情怀。”

“对于织女率领的一部族众,由于气候条件的局限,零星的定居在北亚,又有一小部分族众被织女带着越过了北极圈,进入北美州的一些地方,安居生存了起来。因为,他们在迁徙的时候,是唯一见过北极圈异象的族众,就被称为印地族众。”

“而织女本人也是在完成了迁移之后,中途只是去了成纪一次。并给少昊女娲讲述到了,北极的一些奇特现象,又将族众带出了印地才安居的。所谓印地,就是北极的极光,与大地之间的一种现象。”

“牛黎等率领的两部族众,是途经并定居于成纪以南的大部分地方,及其南亚地域。而牛黎在完成了迁移任务的途中,也是去见了少昊女娲一面。可那个时候,是他碰巧错过了与织女的相见之缘。”

“是女娲告诉了牛黎一些信息,织女迁徙的情况和地方,并且对牛黎说是,织女将族众们带到了遥远的印地。于是,牛黎又一次回到了南亚,进而他一直就有了一个念想,为了能跟织女再次见面,便一直想要寻找到织女那个所谓的印地。”

“但是,他也非常清楚的是,南边是大海,他也曾带着族众,试着渡了几次,却危险万分没有成功。久而久之,留居在此地的族众们,心中的精神饥渴和信仰,就变成了苦海无边回头是岸的情怀。而后来更甚者,便出现了慈航普渡的寄语传播开来。”

“然而,鹡黎等两个首领奉命率领的两部落族众,先是沿着黄土山脉的大河之内。向东胜神州慢慢地拓展迁居着,可一直到了大河西岸之时,鹡黎就再没有跨过大河,而另一首领则是跨过了大河,向东继续延伸迁居着。”

“神龙则是继续按照少昊的嘱托,率领着唯一的天民部落族众,在成纪不断发展壮大着,并且也向东拓展延伸着。而随着岁月的延长及族类的增长,神龙已经拓展到了,离成纪很远的地方。于是,又建立了成仓,而成仓以东当时还是广阔的沧海。”

“于是,成纪和成仓就成为赤县神州的繁衍生息的中心,很多时候神龙会在成仓。但每次朝见伏羲女娲时,神龙就会带着一些族众,在成纪休养一些时日。比如,每到龙月之时的联姻通婚,就是成纪与成仓交往频繁的时节。”

“而三皇中后晚期之时,伏羲,神女,神龙都是以指定的后人承袭传承着。由于神龙所率领的部落没有大量的迁屣,使部族的生产力迅速提高。”

“与此同时,族众数量也是飞一般的提高,为了养育那么多的族众。神龙更是进一步,辨识和改进了五谷,既而开启了五谷道场,又开始了久远的农耕文明和养殖业。”

“所以在女娲,伏羲所处的成纪依然还是以神龙图腾为标志。但是,在神龙经常所居住的成仓繁衍生息之时,不仅有着神龙图腾!还慢慢地竖起了‘麒麟’图腾!”

“在我祖宙魂造影尘封的记忆中,最先开始的女娲伏羲朝代,就已经经历了五千多年的时光延续,这个时代的前中期,都是他们选定的后人,一代代继承者天皇伏羲位,地皇女娲位和人皇神龙位!”

“就在轩辕时代的前期,应该是神龙时代,统称为神龙朝,就是以十二地支的自然变化轮回获得生息的基本规律。而神龙时代的前期就是伏羲时代,又统称为伏羲朝,就是用辛勤的劳作换取美好的生息!”

“进而伴随着岁月的滑轮,赤县神州的所有部落部族,特别是以神龙人皇‘麒麟’为图腾的神龙部落。因为先进的生产技术,和生产资料的富裕,便开始慢慢地有了另类的河图。三皇便不得不考虑出新的制度,来沿袭壮大部落,既而就诞生了五帝时代。五帝兴起的时期,统称为轩辕时代,后来就称作华朝。”

“接着到了后来,赤县神州的炎帝将东胜神州中土的黄帝,推上了‘轩辕台’!因为黄帝在完成轩辕台所图划的,封五帝震四方,中土定乾坤的设想中,起到了定海神针的作用。”

“从此之后,也就是长达数百多年的华朝轩辕时期,从此拉开帷幕。至此,轩辕黄帝成了整个神州大地的中心首领。”

“因为在轩辕台完成了登基,于是他们这个族类尊称黄帝为轩辕黄帝,从此便有了‘炎黄子孙’的由来。”

“就在他们的轩辕时期结束的时候,是承上启下的时期,于是寄往了上五千年,开启了下五千年。”

“又经过了漫长的华朝轩辕岁月,尧舜禹时代的来临,在此时期政治贤明,出现了‘禅让’制度。于是尧承载了华朝,不到几十年的时间又禅让于舜。”

“青帝之后的舜,又将轩辕华朝治理到了新的起点。于是经过了几十年时间,一场洪灾几乎洗礼了华朝。青丘龙王之后禹,却显现出了非凡的治水才能,带领人民抗击了这次灾难,深受人民的拥戴。”

“于是,轩辕华朝的最高政权就落到了禹的手中,人们称为夏王。而此时的华朝被称为华夏朝,从华夏政权的建立开始,华夏文明一直在延续。”

“所以,历经三次大转折,时跨五千载左右的三皇五帝是他们华夏文明的奠基石。这块石头发出五彩斑斓的辉光,照耀并延续着中华文明上万年的风雨历程!”

就在此时,鸿銮钟罩之中的天灵石,一个交集点位的迸射,使得天灵石的三方造影戛然而止,这时九曲文文来到了鸿銮钟罩,开始为天灵石护法!

“嗨!九曲文文法妹,你来为我护法了……”

“天灵石兄你可好,是不是很期盼我为你的护法呢?”

“那是相当的期盼呀,白天跟雨岩法兄也是没什么交流,那个闷葫芦只知道全身贯注的施展法力道术……”

“是吗!那么优秀的法兄,护起法来是相当的迷人啊!”

“哈哈……文文法妹,你是不是非常迷恋和敬仰他呢!”

“嘘……!不许你胡说,有些话是不能脱口而出的,你懂吗?”

“哎!我只是一块石头,那里有口啊……”

“呵呵……好吧,是不是又刺激到你的逻辑思维啦!”

“还好了,我这块石头的逻辑思维,已经适应的你们的象形思考!”

“好吧,但愿如此,千万不要波澜不惊……”

雨岩和谷雪又亲亲我我地,在老地方共享佳肴美馔和琼浆玉液,没想到的是程旭,又碰巧来到了他们这里还硬要和他们两个就坐一起。

“我说我的同门道兄,这大晚上的,你要把你相爱伴侣带上,才显得更有风度呀!”

“谷雪,你在这里就不要挖苦我了,我那相爱伴侣是个苦酒罐子。如果今晚带着她来,跟你们并坐一张玉台,她指定会胡思乱想,问东问西的扫兴。”

“那也是你这位上神给逼的,你把你那些花花肠子多少收起来点,她肯定是一个贤惠温柔的仙灵形象!”

“难道在你谷雪眼里,我程旭真的是那么个花心大萝卜吗?那你的这位雨岩上神怎么样。”

“你觉得我的雨岩怎么样?”

“这个真是不好说,肯定也是一个不太正经的上神罢了!”

“唉唉……我说你俩聊着聊着,就把我牵出来还是这么个样子吗?”他们两人噗嗤的笑了。

“谷雪,雨岩法兄是不是你至始至终,从理想型,到现实中就要找到的那个人呢?”

“呵呵……那还用说吗?遇到他真是前世修来的福分……”

而就在这时,他们的炫洞中就突然漆黑成了一片,就连炫洞壁上的强光宝石,都没有一点亮光,雨岩立即从炫洞中遁返出来,看到夜空的星云也是暗淡无光,更别说他们佩戴的道场璧玑。

但是,就紧紧过一刻脉冲的时间,珠光宝气的光芒又恢复了正常,他们都打量着自己的道场璧玑,这时也能合为一体……

“怎么了,怎么忽然一下就成这样了,这还是第一次经历!”

“是啊,这又不像是只有我们这里漆黑了,刚才我去外面观测了夜空,发现并非是一次简单的吞光现象,如果是神坛所谓的吞光,起码我们的道场璧玑不会消融!”

于是说着雨岩试着推送了一下音波,却没有任何波率的衔接。又不停的试了几次时,虽然波率有所显现,但终端始终在一个静默状态。

“这真是奇了怪了,这么大的事态,那待会儿看看五谷道场向各个神坛做出什么解释?”

而雨岩焦急的又一次推送了音波,终端还是一个静默的状态,这样的举动被谷雪看到了。

“待会看五谷道场是什么解释呀,你有那么着急吗?你推送音波给谁呀?”

“我推送给我们昆仑云鼎的道场护法法妹,她的声波震颤怎么是一个屏蔽状态?我们道场的鸿銮钟罩那是千万不能将光芒消失的,一秒都不成……”

这时程旭莫名其妙的说到:“你们二位能不能这么诧异呀,什么吞光现象是第一次经历,不是每到十载一次的人间朝皇逢会开始前夕,都会出现这么几次的异常呀!”

而谷雪和雨岩同时说到:“不对,那样的吞光现象和这一次不在一个层次上,在能量消融上是远远不一样的!”

而雨岩继续在推送着声波,可这次突然就连接通了。

“我是文文法妹,请讲你的旨意!”

“文文法妹,我是雨岩,就在刚才,鸿銮钟罩里有没有突然失去光芒的情况?”

“雨岩法兄,刚才在鸿銮钟罩里,除了那些强光宝石突然昏暗了四五秒之外,其它珠光宝气的光芒一切正常,怎么啦?”

“是这样吗,那就好,没事了!你正常护法就行了,好吧,你也不用太过于消耗了!”

“我没事的,雨岩法兄!”

于是雨岩切断了声波的连接。

“雨岩,你怎么一脸的紧张严肃气象,到底怎么了?”

“谷雪,我们赶快回去吧!程旭兄,今天就到这里吧,你也赶快返回道场吧!”

看着一脸严肃的雨岩如此之说,他们两人也是点头立马起身,各自收拾了一下之后,三人径直走出了炫洞,又在炫洞口道别,然后两个星点立即窜出消失,另一个星点也消失在了夜空中……

上一章目录+书架下一章