第2422章 克己复礼,天下归仁

景君面露紧张之色,如同遇到突击考试的学子,思索片刻,轻咳一声,缓缓道:“孔圣认为,以行政手段引导百姓,以刑法治理整顿百姓,那么百姓只是暂时地免于罪过,没有廉耻之心,并非不想去犯罪。但若是用道德来引导百姓,以礼教来整顿百姓,那么百姓不仅有廉耻之心,不仅会主动不去犯罪,还会因道德和礼教归服执政之人。”

“善。”方运轻轻点头。

景君不由自主露出笑容,稍稍抬高下巴,为自己能获得方运的赞赏而骄傲。

太后用余光看到这一幕,微微皱起眉头。

一些官员发觉景君的反应,心中暗叹,纵然是一国之君,在方运面前还是要低一头,这小国君即便知道方运要弄权朝野,可骨子里对方运的仰慕与羡慕还是掩饰不住,一被方运夸赞就忍不住得意。

众官却是无奈,不止国君,即便自己被方运称赞一次,也会心花怒放。

毕竟,方运是众圣之下第一人。

武侯车稍稍转动,让方运侧身面对景君与群臣。

方运道:“孔圣有言,君上亦通晓这个道理,想必诸位同僚也应该不会反对孔圣之言吧?”

一些官员心中直翻白眼,方运的话太直白,简直是直钩钓鱼,百官再蠢也不会反对孔子的话。

金銮殿中寂静无声。

方运长叹一声,道:“本相在景国为官多年,为政亲力亲为,起于府县,也曾总督两州,深知民间疾苦。本相这些年一直在思考,景国律法不断完善,国力蒸蒸日上,读书人越来越多,为何依旧有人会去作奸犯科?为何依旧有人会欺辱同胞?为何依旧有人贫穷受苦?为何依旧有人作威作福?为何?为何!”

众官侧耳倾听,无论立场如何,他们都想听听方运对治理国家的见解。

方运继续道:“为此,本相一直在寻找种种原因。是律法不严,是人心难测,是官员无能,还是天命使然?为了破解此题,本相甚至在纸张之上一一列举每一个原因,以至于‘立题数千,一一破之’。”

众人听闻,无不动容。

一些人心中暗喜,同时心生感激,这可是一位大儒虚圣的学习之道,先立题数千,冥思苦想,一一攻破,看似寻常,却也是最有效的手段,若实在遇到难事,便可学此法。

“即便如此,本相也束手无策。本相学遍古今,为何却连一个很普通的问题都无法解决?于是,本相追根溯源,从众圣经典之中寻找解决之法。最终,本相重读《论语》,发现一切道理尽在书中。实际上,孔圣已经给出答案,不需要行政手段,也不需要什么刑罚,只需要道德和礼教,便可以解决一切问题!本相,之前走了弯路啊!”

方运一副痛心疾首的模样。

但是,百官愕然。

前面说的很有道理,甚至算得上声情并茂,鞭辟入里,可为什么最后却得出一个无比荒谬的结论?

什么叫刑法与行政无用,如果这样的话,要法家做什么?要官员做什么?人族早就乱成一锅粥。

方运这是什么意思?

众官有些迷糊。

法家官员面露警惕之色,连礼部那些食古不化的老先生都无法认同方运这种独尊礼教的言论。

方运用沉重的语气道:“我问诸位一句,景国百姓对我们这些官员有没有怨言?”

无人回答,曹德安道:“回左相,自古以来,民怨不曾止歇,即便是孔城什么都不缺的百姓,也对孔城官员有些许怨恨。”

方运道:“不错。那么,百姓为什么会有怨气?我百思不得其解,但是,孔圣却早早给出了答案。子曰:放于利而行,多怨!诸位同僚啊,孔圣说得多么正确,一个人只为利益去做事,别人就会有怨恨!官员只为利益去做事,不去管百姓,不讲仁义礼教,百姓不知道该做什么,怎么能没怨气?正如孔圣所言‘民无所措手足’。君上,请您复述完整的此句。”

景君轻咳一声,用清脆的声音道:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”

方运点点头,又对众大臣道:“孔圣已经说得明明白白,用什么判断治理国家手段成败与否?要用礼乐作为标准!礼乐不兴,律法即便再完善,也无法治理百姓。”

礼殿大学士林守岩轻轻点头。

吏部侍郎盛博源张了张口,最终还是闭上嘴。

他乃礼部尚书,儒家弟子,本身就深研礼之圣道,在方运要大兴礼教之时,若是出言反对,不仅影响自己圣道,同时也会得罪礼殿,这是他绝对不想看到的。

更何况,方运字字句句以孔圣之言为开端,虽然解释与一些大儒注解有所不同,但方运乃是四境大儒,已经有资格也有能力解释《论语》。而盛博源只是大学士,根本不敢胡乱解释众圣经典,若是反对方运,而方运又刻意施压,轻则文胆震荡,重则祸及文宫。

一些官员发觉了盛博源的困窘之态,终于意识到一个重要的问题,方运与皇室众官看似是公平争斗,但实际方运这是以众圣经典和文位为武器,而与方运对立的官员没有一个大儒,没有一个能解释经典。

这也就意味着,方运说什么是什么,他们根本没有任何资格和能力反驳!

一些官员想到这里,一脸的青紫。

方运这种行径,比成年人欺负婴儿都过分。

婴儿被成年人欺负至少还能哭啼,可这些官员连大气都不敢出。

谁敢说方运年轻?谁敢说方运政斗经验不丰富?

众官深刻认识到,这注定是一场不公平的战斗。

曹德安轻轻摇头,这哪里是什么朝争,根本就是堂堂正正的碾压。

方运随后道:“我们都知道,儒家的最高境界是仁,这点诸位不会反对吧?”

一些官员差点翻白眼,方运这简直欺人太甚,仁当然是儒家的最高境界,根本不可能有人反对,方运如此说,就是在强化自身的正确,不断打击想要反对他的人。

“孔圣有言,克己复礼为仁!本相身为读书人,既然肩担左相一职,自当继承孔圣遗志,让天下归仁!天下归仁的第一步,便是大兴礼教,革除积弊!”

方运的话掷地有声。

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