第五部分

“江山代有才人出,一代新人换旧人。”

这是句俗话,也是句老话,但又俗又老的话,通常都是很有道理的话,否则这些话也就不会留传得这么老,这么俗了。

尤其是在几乎从未有过一日平静的江湖中,更是英雄辈出。动乱的时势最容易造就英雄,各式各样的英雄,有好的英雄,有恶的英雄,有成名的英雄,也有无名的英雄,有成功的英雄,也有失败的英雄。

人生中往往有很多奇妙有趣的巧合,凡是伟大的画家眼睛往往不太好,伟大的乐师耳朵往往不太灵。

有很多人认为男人才放屁,这也许因为他们没有见过女人放屁。

其实女人当然也放屁的。

女人的生理构造和男人并没有什么两样,有屁要放时,并不一定能忍往,因为有些屁来时就像血衣人的快剑,来时无影无踪,令人防不胜防。

但世上有很多事都不公平,男人随便在什么地方,随便放多少屁,都没有什么太大的关系。

女人若在大庭广众间放了个屁,那就是不得了的大事了。传说以前曾经有个女人,只因在大庭广众间放了个屁,回去就自己找根绳子上吊了。

这种事虽不常有,但你却不能不信。

女孩子若肯在一个陌生的男人面前说出自己的名字,至少是表示她对这男人并不讨厌。

当一个女孩子说要气死你的时候,她的意思往往就是表示她很喜欢你。

“别人都说怕老婆的人会发财,但我到现在还是穷脱了钱底,这又是为了什么?”

“也许怕得还不够厉害。”

“要怎么样怕才能发财呢?我倒真想学学。”

“那么你就要,从‘三从四德’开始学起了。”

“男人也讲究三从四德?”

“现在已经渐渐开始讲究了,将来一定讲究得更加厉害。”

“你快说给我听。”

“老婆的命令要服从,老婆的道理在盲从,老婆无论到哪去,你都要跟从。”

“原来这叫三从,四德呢?”

“老婆花钱你要舍得,老婆的意思你要晓得,老婆的气你要忍得,老婆揍你的时候你就要躲得,躲得越远越好。”

“我现在总算知道那些百万富翁是怎么来的了。”

“但男人也不一定非得怕老婆才能发财的。”

“难道还有别的法子?”

“有一种法子。”

“哪种?”

“不要老婆。”

女人若要打自己的老公,连皇帝老子都劝不住的。

无论多厉害的暗器,你至少还能够躲。女人的眼泪却连躲都躲不了。无论多厉害的暗器,最多也只不过能在你身上打出几个洞来。女人的眼泪却能将你的心滴碎。

你就算用这样东西把别人的头打出个洞来,那人说不定还要笑眯眯的谢谢你 ——除了银子外,还有什么东西能有这么大的魔力? 丈夫已有四十多岁,太太年纪却还很年青。

所以丈夫有点怕太太。

有些事发生在别人身上,就是笑话就是闹剧,若发生在你自己身上,就变成悲剧了。

无论会武功的女孩子也好,不会武功的女孩子也好,一打起架来,就好像总喜欢去抓别人的脸。

女人有时的确和猫一样,天生就喜欢抓人,天生就喜欢用指甲做武器。

也许女人在对付女人的时候,就会变得比较心狠手辣。

两个女人不一定可爱,男人唯一能做的事,就是站在那里不动,假如能忽然变得又聋又瞎,那更是明智之举。

老实的女人不一定可爱,可爱的女人不一定老实。

有人说,狗和马都是人类最忠实的朋友,其实它们只不过都已养成了对人的依赖性而已,宁可做人的奴隶,也不敢去独立生存。

女人最擅长的本事,就是欺负老实人,欺负好人。

有的女人你对她越好,她越想欺负你,你若凶些,她反而老实了。

一个人如听说自己中了毒之后,会有什么样的反应呢?

各种人有各种不同的反应。

有的人会吓得浑身发抖,面无人色,连救命都叫不出。

有的人会立刻跪下来叫救命,求饶命。

有的人会紧张得呕吐,连隔夜饭都可能吐出来。

有的人一点也不紧张,只是怀疑、冷笑,用话去试探。

有的人连一句话一个字都懒得说,冲过去就动手,不管是真中毒也好,假中毒也好,先把你揍个半死再说别的。

但也有的人竟会完全没有反应,连一点反应都没有。

所以你也看不出他到底是相信?还是不信?是恐慌?还是愤怒?

这种人当然最难对付。

人只有在自己最亲密的朋友面前,才最容易做出错事。

因为只有这种时候,他的心情才会完全放松,不但忘了对别人的警戒,也忘了对自己的警戒。

尤其是在自己的情人面前,每个男人都会很容易的就忘去一切,甚至会变成个孩子。

一个人和自己最知心的人相处时,往往感到有种凄凉的寂寞。

但那并不是真正的凄凉、真正的寂寞。

那只不过是对人生的奇异感觉,一个人只有在已领受到最美丽境界时,才会有这种感受。

那种意境也正和“念天之悠悠,独怆然而泪下”相同。

那不是悲哀,不是寂寞。

那只是美!

美得令人销魂,美得令人意消。

一个人若从未领略过这种意境,他的人生才真正是寂寞。

女孩子们都很妙,的确很妙。

你若逼着要问她一句话的时候,她就是偏偏不说,死也不说。

你若不问时,她也许反而一定要告诉你。

自己不想死的人,通常也不想要别人死。

这句话的另一面也同样正确。

你若想杀人,就得准备着被杀!

一个人若要往上爬,就得要吃苦,要流汗。可是等他爬上去之后,就会发觉他无论吃多少苦,无论流多少汗,都是值得的。

若要往下跳,就容易多了。

无论从哪里往下跳都很容易,而且往下坠落时那种感觉,通常都带着种罪恶的愉快。

直到他落下去之后,他才会后悔。因为下面很可能是个泥沼,是个陷阱,甚至是个大坑。

那时他非但要吃更多苦,流更多汗,有时甚至要流血!

一个人在高处时,总是看得比较远些,看得清楚些,但一等到他开始往下落时,他就往往会变得什么都看不清了。

人有很多种,但大多数却都属于同一种。

这种人做的每件事,似乎都在预料中——在别人的预料中,也在自己的预料中。

他们日出而作,日落而息。

他们工作,然后就等着收获。

他们总不会有太大的欢乐,也不会有太大的痛苦,他们平平凡凡地活着,很少会引起别人的惊奇,也不会被人羡慕,但他们却是这世界不可缺少的。

他不但喜欢自己笑,也喜欢听别人笑,看别人笑。因为他总认为笑不但能令自己精神振奋,也能令别人快乐欢愉。

就算最丑陋的人,脸上若有了从心底发出的笑容,看起来也会显得容光焕发,可爱得多。

就算世界最美妙的音乐,也比不上真诚的笑声那样能令人鼓舞振奋。

爱情本就是最不可捉摸的。

有时痛苦,有时甜蜜,有时令人快乐,有时却又令人悲伤。

最痛苦的人,可能因为有了爱情而变得快乐起来。最快乐的人也可能因为有了爱情,而变得痛苦无比。

这正是爱情的神秘。

只有真正的友情,才是永远明朗,永远存在。

每个人在他一生中,都至少做过一两次又糊涂、又甜蜜的事。

这种事也许不会带给他什么好处,至少可以给他留下一段温馨的往事让他在老年寂寞时回忆。

一个人在晚年寒冷的冬天里,若没有一两件这样的往事回忆,那漫长的冬天怎么能挨得过去?

那时他也许就会感觉到,他这一生已白活了。

一对垂暮的夫妇,正漫步在满天夕阳下,老人头上带顶很滑稽的黄麻高冠,但样子看来却庄重,也很严肃。

他的妻子默默走在他身旁,显得顺从很满足,因为她已将她这一生交给了她的丈夫,而且已收回了一生安定和幸福。

他们静静地走过去,既不愿被人打挠,也不愿打挠别人。

每次他看到这样的年老夫妻,心里都会有种说不出的感触。

因为他从不知道自己到了晚年时,是不是也会有个可以终生依偎的伴侣陪着他。

有的人与人之间,就像是流星一般,纵然是一瞬间的相遇,也会迸发出令人眩目的火花。

火花虽然有熄灭的时候,但在蓦然所造成的影响和震动却是永远难以忘记的,有时甚至可以令你终生痛苦。

有时甚至可以毁了你。

他不停地往前走。

他忽然发现前面有一条清澈的流水,阻住了他的去路。

天上有月,水中也有月。

他忽然觉得世上有些事,就正如水中的月一样。

水中明明有月,你明明可以看到它,可是等你想去捕捉它时,你不但一定会捕个空,而且可能跌到水里去。

甚至可能被淹死。

酒唯一比水好的地方,就是酒永远不会使人太清醒。

人类中最罗嗦的,一定是女人。女人中最罗嗦的,一定是老太婆。

这道理也是真的毫无疑问的。

无论她是个什么样的人,无论她有多高的身份和地位,无论她多神秘、多么可怕!

但老太婆就是老太婆。

男人最大的不幸,也许就是在你明明已急得要命的时候,却偏偏遇上了个老太婆,偏偏还要反复地问你一些莫名其妙的话,你却偏偏还非回答不可。

生命!金钱!爱情!自由!荣誉!

这些本都是人生中最可贵、最重要的事,他们的重要性,也正是以这种顺序排列的——至少有很多人都如此。

谁说男人薄幸?谁说男人的心肠硬?

女人的心若是硬起来时,简直连钉子都敲不进去。

神是不是也会流泪的?

是的。

你可以说,世上根本没有神,但却不能说,神是绝不流泪的。因为神也有感情。没有感情的,非但不能成为神,也不能算是个人。

世界上本没有绝对的事情,但“时间”是不是例外呢?在有些人的感觉中,一天的时间,仿佛很快就已过去。因为他们快乐、勤奋,他们懂得享受工作的乐趣,也懂得利用闲暇,所以他们永远不会感觉时间难以打发。

另一些人的感觉中,一天的时间,过得就好像永远过不完一样。因为他们悲哀愁苦,因为他们无所事事,所以才会觉得度日如年。但无论人们怎么样感觉,一天就是一天,一个月就是一个月。

世上只有时间绝不会因为任何人、任何事而改变的,却可以改变很多事,甚至可以改变一切。

幸福也不是绝对的,你眼中的幸福,在别人眼中也许是不幸。

谁知道天堂在哪里?

谁知道天堂是个什么样的地方?

谁知道怎么样才能走上去天堂的路?

没有人!

但只要你的心宁静快乐,人间也有天堂,而且就在你眼前,就在你心里。心怀愤恨的人,是永远看不见天堂的。

愤怒,妒忌,仇恨,寂寞,无论这其中任何一种感觉,都已足够将一个人折磨得死去活来。

“爱是牺牲,不是占有。”

能了解这道理,才能算真正的女人。

因为这本是女性中最温柔、最伟大的一部份。就因为世上有这种女性,人类才能不断进步,才能够永远生存!

可是这世界是一天天在变的,人的想法也一天天在变,上一代人的想法,永远和下一代有很大的距离。

一个人若是活在一个完全不能发挥他能力和才干的地方,他一定会渐渐消沉下去,就算是还能活下去,也和死相差无几。

世上本就没有一个人能完全了解另一个人的,无论是夫妻、是兄弟、是朋友都一样,何况女人本就不是被人了解的。

——《楚留香·桃花传奇》

“再见”这两个字是两个非常简单的字,其中的意思却往往很复杂,有时是说: “很想再见面”。有时是说:“很快就要再见面”,有时也可能说:“永远不要再见面”了。 只有一点是不会变的——当你说出这两个字的时候,不是你自己要走的时候,就是在你要别人走的时候。

这个世界上本来就有种女孩子,平时看起来好像比小猫咪还乖,可是只要有一点不对,她就会露出她的利爪,不但会把你抓得皮破血流,就算把你活活抓住,她也不会眨一眨眼。

这个世界上有很多人喝酒,也有很多人不喝,有些人不喝酒是因为他们根本不喜欢喝、不愿意喝、不高兴喝、不想喝。

也有些人不喝酒是因为他们不敢喝,喝了之后会生病,会发风疹,会被朋友怪、亲人怨、老婆骂,甚至会把自己的脑袋往石头上撞。

这些事都是很不愉快的,等到第二天酒醒后一定会后悔得要命,以后也就渐渐不敢喝酒了。

喜欢管闲事并不是坏事,能够管闲事的人通常都是有本事的人,只不过闲事管得太多,有时候就会变得害人害己了。

一朵花开放时是不是也有声音?有谁能听得出那是什么声音?

花落时是不是也有声音?

花落无声,肠断亦无声。

有声却似无声,无声又何尝不是有声,只不过通常都没有人能听得清而已。

禅无情,禅无理,禅亦非禅。非禅也是禅,非剑也是剑。

到了某一种境界时,非禅的禅可以令人悟道,非剑的剑也可以将人刺杀于一刹那间。

花会开也会落,有花开时,就应该知道有花落时,因为花就是花,既然不能不开,就不能不落。

这就好像我们这些人一样,应该醉的,就非醉不可,应该死的,也非死不可。

花开花落,人聚人散,都是无可奈何的事。

人在江湖,就好像花在枝头一样,要开要落,要聚要散,往往都是身不由己的。

一刹那的时间虽然短暂,可是在某一个奇妙的刹那间,一个人忽然就会化为万劫不复的飞灰,落花也会化作香泥。

在车上睡觉,一觉醒来,已经到了另一个地方,说不定是个他从未到过的陌生地方,这种感觉也是很有趣的。

坐车和睡觉本来都是很浪费时间的事,而且很无聊,经过这么样一混合之后,就变得有趣了。

世界上有很多事都是这样子的,生命中本来就有很多不如意不好玩的事会发生,谁都无法避免,可是一个真正懂得享受生命的人,总会想法子去改变它。

一个流落在天涯的浪子,剑锋上可能还带着仇人的血,忽然看到自己亲生的女儿已经长得这么大了,那么纯洁那么可爱,他怎么忍心让她为了惦记着他而终生痛苦?他怎么能伸出他的手?

这是有情?还是无情?就让人认为无情又何妨?

一个流落在天涯的江湖人,又有谁能了解他心里的孤独和寂寞?

他又何尝不要别人去了解他?

你看见这江水奔流,终日不停,就算有人将万两黄金丢下去,也只不过会溅起一片水花而已。等到水花消失时,江流还是不改,就好像什么事都没有发生一样。不管你投入的是万两黄金,还是百斤废铁,结果都是这样子的。

这个世界上大概很少有人会把沙漠和海洋联想到一起。

海洋是生动的、壮阔的、美丽的,充满了生命的活力,令人心肠开朗,热血奔放。

有很多人热爱海洋就好像他们热爱生命一样。

沙漠呢?

没有人会喜欢沙漠,到过沙漠的人,没有人会想再去第二次。

可是一个人如果真正同样了解海洋和沙漠,就会发现这两个看来截然不同的地方,其实有很多相似之处。

它们都同样无情,同样能使人类感觉到生命的渺小和卑微,同样都充满了令人类无法忍受的变化,在这种变化中,人类的生命立刻就会变得像铁锤下的蛋壳那么脆弱。

在某一方面来说,海洋甚至比沙漠更暴厉更冷酷,而且还带着种对人类的无情讥笑。——海水虽然碧绿可爱,可是在海上渴死的人很可能比在沙漠上渴死的更多。

一个人如果缺乏可以饮用的食水,无论是在沙漠里还是海上,都同样只有一件事可以做。——等,等死。

——《楚留香·新月传奇》

这个世界上还有什么动物杀人比“人”杀得更多?

不管这个人是好人也好,是坏人也好,是有种也好,是没有种也好,只要是人,血都是一样的血,喷出来的时候,都一样可以喷得半天高。

这是人类的幸运?

圣贤与伧俗,英雄与懦夫,在某种情况下遇到了同样一件事,结果并没有什么不同,如果他们同样被别人砍了一刀,他们的血都同样会喷了出来,贤愚和勇懦都一样。因为他们都是人,“人”就是这样子的,人世间有很多事都不十分公平。

没种的人倒下,有种的人不倒。

“有种”的意思,就是够义气,有胆量,不怕死,面临生死关头时,绝不会皱一皱眉头更不会在应该拔刀的时候不拔刀。

在战场上,在生死关头间,愈怕死的人,反而死得愈快,就好像赌场上,钱愈少愈怕输的人,通常都会输得最多。

这个世界上有很多事都是这样的。

每一个有人住的地方都有棺材铺,就正如那地方一定有房屋一样。

有人活,就有人死,人活着要住房屋,死人就要进棺材。

一个地方的房屋大不大,要看这个地方的人活得好不好。一户人家里的床铺大不大,就不一定要看这一家的男女主人是不是很恩爱了。

因为恩爱的比例和床铺的大小,并没有十分绝对的关系,有时候夫妻越恩爱,床铺反而越小。

可是一个地方的棺材铺大不大,就一定要看这个地方死的人多不多了。

一个有钱人死了,他的子孙们生怕他到了阴世后不再有阳世的享受,不再有那些华美的居室器用、车马奴仆,所以就用纸粘扎成一些纸屋纸器纸人纸马来焚化给他,让他在阴世间也可以有同样的享受。

这只不过是后人们对逝去的父母叔伯祖先所表示的一点孝思而已,不管他们所祭祀的人是不是真的能享受得到都一样要做的,孝顺的人固然要做,不孝的人有时反而做得更好。

所以棺材店的生意就来了。

棺材店给人的感觉总是不会很愉快的,在棺材店做事的人,整天面对着一口口棺材,心情怎么会愉快得起来?

材店的老板见到客人上门,就算明知有钱可赚,也不能露出一点高兴的样子,上门来的顾客,都是家里刚死了人的,如果你鲜蹦活跳,满脸堆笑的迎上去,你说像不像话?

来买棺材的人,就算明知死人一入土就有巨万遗产可得,心里就算高兴得要命,也要先把眼睛哭得红红肿肿的才对。

在棺材店里,笑,是不能存在的。

一个连续犯了两次错误的人,如果还想祈求第三次机会,那已不仅是奢望,而且愚蠢。

奇怪的是,大多数人都是这样子的。

应该看见的事,他看见了,却没看见,这种人是智者。

连不该看见的事他看见了也看不见,这种人就是枭雄了。

因为后者更难。

一个人穿上一件新衣时,样子总是会改变的,就算他并没有穿上那件新衣,可是他的样子已经改变了,那么他的心情情绪和处理事情的态度和真的穿上了一件新衣又有什么分别?

这个世界上大多数事都只能分为两种,只不过分类的方法有所不同而已。

人也有很多种,有些人甚至可以把人分成七八十种。

可是你如果把它真正严格的分类,人只有两种。

种类虽然只有两种,分类的方法却有很多。

你可以把人分成好人与坏人两种,也可以把人分为死人与活人,聪明人和笨人。

不管你用的哪一种方法分类,都可以把所有的人都包括在其中。有一种人平时是怕死的,可是真正到了生死关头,面临决择时,却往往能舍生取义,甚至会为了别人而牺牲自己。

这当然是“不怕死”其中的一种。

还有一种人,根本就不怕,根本就没有把生死看在眼里,因为他本来就把生命看得很轻贱,人世间的事,全都不值得他一顾!

知己知彼,百战百胜,这句话能够从千古以来流传至今,总是有它的道理存在的。

一个有财产需要秘密藏匿的人,通常都是活不长的,而且往往会很秘密地死。替他们埋藏这些财富的人,当然死得更早。

如果这些人没有让替他们埋藏宝物的那些人死得更早的把握,怎么会把宝物交给他们。

他们的人虽然死了,他们的财富也随之湮没,他们的死亡和财富本来都已经是个永远无法解开的结。

如果有人能解开这个结,这个人无疑就是富甲天下的强人。

这一类的人虽然很少,但是总会出现的。

这一类的人,不但要特别聪明、特别细心,而且一定还要特别有运气。

这一代的波斯大君就是这样一个人。

他从很小的时候,就发现了一件事——他从一生下来,就已经拥有一切。

所以他这一生的命运,已经被注定了。 ——注定的并不是幸福,而是悲伤。 一个已经拥有一切的人,还有什么乐趣?这个世界上还有什么值得他去奋斗的事?

那么他活着是为了什么呢?难道只不过是为了“活”而活?

那么这个人和一个苟延残喘的乞丐又有什么分别?

一个人生命中一定要有一些值得他去奋斗争取的目标,这个人的生命才有意义。

天下的每一事每一物,都不可能完全的永恒,但是事物的转换都要假藉外力,受环境影响,而这一时、这一刻,谁能道出这个剧变的原因何在?是谁、什么事、什么缘故使得它有了这个变化?

死人对活人虽然已经没有感情,活人对死人还是有感情的。

这是不是也是人类最大的悲哀之一?

初步估计,这个人身上穿的一套衣服和衣服上饰物的价值是——三万八千个人从出生到死亡间这一生中所有的耗费,而且这三万八千人所过的生活还中极富裕的生活,吃的是鸡鸭鱼肉,穿的是绫罗绸缎,身边的是娇妻美妾。

——这当然是一件不可思议的事,可是你有没有听过一个故事,一颗宝石换一个国土的故事。

生命中本来就有很多事的价值是无法估计的,还有很多事甚至无价。

——一个人一件物的价值是无法估计的,还有很多事甚至无价。

——一个人一件物的价值的认定,最主要还是在你的心里,一个卑贱的妓女,在你心里的价值也许会胜过圣女无数。

不喜欢珠宝的女人,大概比不喜欢男人的女人更少。

有的人赚钱如探囊取物,有的人赚钱如乌龟跑步。

在女人心目中,坏人通常都比好人可爱得多。

我说的看相,并不是迷信,而是我看过的人太多了。

我相信每个人都有一种格局,也就是说,一种气质、一种气势、一种性格、一种智慧,这是与生俱来的,也是后天培养出来的。一个高格局的人,就算运气再坏,也要比一个低格局的人运气最好时好得多。

感情,在人类所有一切的行为中,还有什么比“感情”这两个字更重要的?感情有时候非常温和的,有时候却比刀锋更利,时时刻刻都会在无形无影间令人心如刀割、只恨自己为什么还没有死。

人在江湖,身不由己,情仇难却,恩怨无尽。

如果你厌倦了这种生活,唯“死”而已。

只可惜有些人连死都死不了。

江湖人的悲剧,难道真的都是他们自找的?

少女恋春,怨妇恋秋,可是那一种真正深入骨髓的无可奈何的悲哀,却可惜只有一个真正的男人才能了解。

这一点是不是一件非常奇怪的事?

不是。

不应委屈,不许怨尤,不肯低头,不吐心伤,绝不让步。

这种人遭遇到无可奈何的事,岂非总是要比别人多一点。

一场长久的战争,不但要考验勇气和智慧,还要考验耐力。后者甚至更重要。

这个教训是我们不可不牢记在心的。

在长者面前永远不说话不做事的人是种什么人?

如果他不是个绝顶聪明的伪君子,就是个白痴、呆子。

名气有时候就像是包袱,名气越大,包袱越重,最可怕的是,这个包袱里什么都有。

——有声誉、有财富、有地位、有朋友、有声色、有醇酒,可是也有负担、叛逆、中伤、挑拨、暗算、杀戮。

所以这种人通常都明白一句话:

人在江湖,身不由己。

一个人一生中一定要勉强自己做几件他不愿做的事,他的生命才有意义。

这也就是“有所不为,有所必为”的意思。

——在寒冷的冬天,谁愿意跳下海去?可是你如果看见有人快要在海水中淹死,你能不能不跳下去救他?

一个传奇是怎么造成的?一个英雄是怎么造成的?多少艰辛?多少血泪?多少忍受?多少自制?

虽然血战也许是大家都明白的,可是忍受和自制恐怕就比较难以了解了。

一个人的弱点,有时候往往就是他的长处,一条很明显的线索,有时候反而可以让你迷路。

这个世界上好像还没有“绝对”的事,绝对正确和绝对错误都是不太可能存在的。

一件事的正确与否,只在你从哪一个角度去看而已。

心态的意思,就是一个人在处理一件事的时候,对这件事的想法和看法。

同样的一件事,如果由不同的人来处理,结果通常都是不一样的。因为这个世界上有各种各样不同的人,就算在同样的处境下,处理同样的一件事,所用的方法都不会一样。

一个娇生惯养的富家子,和一个艰辛奋斗白手起家的人,在同样情况下处理同样一件事,他们所用的方法会有多大的差异?

一个愚人和一位智者在处理同样一件事时又会有多大的差异?

这种差异几乎是难以想像的。

最重要的一点差异,也许还不是他们对这件事的想法和看法不同,而是他们自己心里所受到这件事的影响有什么分别?

有些人在危难时会挺身而出、从容就义,有些人却逃得比马还快;有些人在失意时会狂歌纵酒,有些人会振臂再战;有些人完全不在乎,有些人却会去一头撞死。

因为他们的心里感受不同。

这个世界上大多数人在彻底失败时都会变成困兽。

有没有例外?

有,当然有,而且有两种。一种是智者,一种是枭雄。

智者淡然,枭雄冷静,智者无欲,枭雄无情,对得失之间的把握,都是有分寸的。

你错了,能例外的人不是两种,是三种。

还有一种人是什么人?

是愚人。

是的,是愚人。因为他们根本就没有得意过,又怎么会失意?

像他这样的枭雄人物,纵然败了,也不会败得走入绝境。因为他们无论做什么事,都一定留有后路。

到了必要时,他们就会当机立断,把自己和失败的那件事其间的关系完全切断,走到他预留的另外那条路上去,去做另外一件事,甚至会变成另外一个人。

结局永远都不会是可笑的。永远不会。

无论多开心多欢乐多可笑的事,到了结局的时候,就不开心不可笑了。

——生命是开心的,多么丰富,多么热闹,就算有些人的生命中没有那种丰富的欢乐,也会有一点淡淡的恬适享悦。

可是生命的结局是什么呢?

是死。

无论什么样的人,他的生命的结局都是死。

什么是死?

如果你曾经仔细想过这个问题,你就会明白人生是一个多么大的悲剧了,如果你明白这一点,你对很多事也许都会看得淡一点。

看得淡一点并不是消极,也不是放弃,而是一种让你胸襟比较宽大一点的态度。

可是这个世界上有很多故事都是以成功和快乐做为结局的。

艰辛奋斗者必获成功,有情人终成眷属。

只可惜这种结局并不是一种结局,而是一种暂停的符号。到了终结时,还是一样的。

一个人如果要做一件事,最好就不要问它的结局,因为所有的结局到了真正终结时都是一样的。

所以我们要做一件事的时候,只该问这件事,是不是应该去做,是不是值得去做,在做这件事的时候,是不是能够让别人快乐!自己振奋!因为生命只不过是一段过程而已。

一个人如果能够明白这一点,他的生命就是快乐的了,他的这一生也可以算没有白活的。

可是这个世界上无论什么事都还是要有结局的,有了开始,就要有结局,无论什么事都不能例外。

因为有了生命,就已经有了开始了——有开始,就一定有结局。

如果没有开始呢?

没有开始,就什么都没有,没有生命,没有悲欢,没有人,也没有结局。

——没有结局是不是比较快乐呢?

不是。

没有结局本身就是一种结局!

——也许这一点才是最可悲的。

不管怎么样,这个世界总算已经形成了,已经有了生命,有了开始,有了人,有了悲欢离合。

——《楚留香·午夜兰花》

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