有人说，如果苏轼到任河中府，今天的山西永济也会像全国所有留下苏轼足迹的地方一样，最起码河东地区，会因苏轼的到来，会留下许多精彩的诗词文辞、传说故事和文化掌故的。
苏轼之后一百七十七年的那个夏天，六十五岁的“北方文雄”元好问首次登上了与他的家乡相距咫尺的五台山，畅游月余，写下了著名的《台山杂咏十六首》。其中第四首写到：“颠风作力扫阴霾，白日青天四望开。好个台山真面目，争教坡老不曾来！”
苏轼曾“不识庐山真面目”，元好问却看到“好个台山真面目”，原来老元这是在为山西无缘苏轼的前来而惋惜。
待兄弟二人到达汴梁城东北四十五里的陈桥驿时，苏轼知徐州的任命终于正式下达了。
按照宋时的规定，这时的苏轼就不能够进入国门了，也或许是有人忌惮皇帝召见苏轼，便让皇上下旨阻止他们进城。
本来要即刻前去徐州赴任的，苏轼以为长子苏迈娶妻为由，上书朝廷在此稍作停留。在好友的安排之下，苏轼一行暂时寓居于京城外好友范镇的园中。
汴京的老友们闻讯，纷纷前来问候。
驸马都尉王诜在自家花园里设宴款待东坡，受邀的有孙洙、米芾、蔡襄、李公鳞、圆通大师等十六人。据说苏门四子全都到齐。他们饮酒作诗，抚琴唱和，一起欣赏唐人摹本《兰亭》贴真迹，一时风雅无伦。此次雅集，由米芾作记、李公鳞作《西园雅集图》，成为与兰亭雅集媲美的文坛盛会。
遗憾的是，参加此次雅集者，日后多被“乌台诗案”所牵连。
孔宗翰的兄长孔舜亮（字君亮）也在京师，听说了苏轼就在城外，也出面赠诗给苏轼，面对兄弟俩自带的孔氏后裔之风，苏轼自是称颂不已，也和诗回赠，“固知严胜风流在，又见长身十世孙。”
三月初一，苏轼收到了驸马王诜派人送来的简帖，约他到城外的四照亭中相会。及次日，应驸马都尉的盛情，苏轼与王诜饮于四照亭。席间，王诜侍女倩奴求曲于苏轼，苏轼当场赋下了《洞仙歌》及《喜长春》各一首与之。
“断肠是飞絮时，绿叶成阴，无箇事、一成消瘦。又莫是东风逐君来，便吹散眉间，一点春皱。”，《洞仙歌》全篇用拟人法写柳，垂柳正像是词中的“倩奴”。她身段苗条，体态轻盈，仪容秀雅。然而却寂寞无主，看不到改变命运的希望。这婀娜多姿、落寞失意的垂柳，宛若骨相清雅、姿丽命蹇的佳人。
范镇要去西京洛阳游历，苏轼作诗为之送行。
让人没有想到的是，诗中“小人真暗事，闲退岂公难。”与“言深听者寒”等句亦被后来的《乌台诗案》指为有讥讽意。
王诜驸马亲自拿来了韩干画的马，向苏轼求跋，苏轼专心地作诗一首附于其后。
过了二十余日，苏轼同钱藻、王汾、孙洙、胡宗愈、林希、王仲修，弟弟苏辙等人一同观看了唐朝摹本的禊贴（《兰亭序》的别称）真迹。苏轼还带着孙洙去过王驸马的园中会饮，席间尝赋《满庭芳》词。
大约到了春末，范镇老先生自西京返回，带回了司马光老先生寄题的超然台诗，这虽是一个迟到的礼物，但仍使苏轼心中感到无比的温暖。
自从汶上之别后，山东巨野的晁补之来到了京师，首先就是登门拜谒了苏轼。据说，小晁从苏轼处归家后，每到夜晚，就开轩置烛，取出苏轼新作的诗文，促席吟诵。
赴徐州前，苏轼专门会晤了几位老朋友。
首先是与欧阳修的次子欧阳奕（字仲纯）和曾经同为杭州通判的同事鲁有开（字元翰），老鲁近日要出知卫州（治所在今河南卫辉市），苏轼作诗相送。
再就是蒋夔，在密州任职时的苏轼曾接到过蒋夔寄来的好茶。这位蒋夔是何许人也？他是苏家兄弟二人共同的好朋友。如今蒋夔到代州（今山西忻州下辖的代县）出任教授，苏辙写了《送蒋夔赴代州学官》相赠，苏轼次其韵。
还有，家族世交的苏颂之子苏嘉原本在亳州做官，现在也寄来了书信相慰劳。苏轼原先曾向老乡杨元素举荐过这位小苏，对他的印象还不错，所以还认真地给他回了信。
在这期间，苏轼初次见到了湖州人张大亨（字嘉父），此人后来尝从苏轼过《春秋》，苏轼与之多有书启往还。又听说了任孜（字遵圣）故去的消息，苏轼作了挽诗。
临走之前，苏轼还给家乡眉州的州守黎錞（字希声）写了信，嘱咐他照管自家的祖坟。说他有一堂兄想葬入祖坟，自己也不敢一个人决定，想让老黎给周旋一下。
在这里，苏轼还找来京师的得道之人李若之，为十岁的次子苏迨布气。这是古时候利用气养极为充足的学道之人，面对面地将“气”传递给病人的治病方法。苏迨自小就体弱多病，据说被布气后只觉腹中如朝阳照射，竟然暖融融的。
最后，就是要为苏迈办喜事了。
苏轼长子苏迈娶的是石扬休（字昌言）之孙女石氏，石扬休也是眉山人，从小父母双亡，他勤奋好学，于宝元元年考中戊寅科吕溪榜进士第四名。石扬休最初担任同州（今陕西大荔等县地）观察推官，后来又任著作佐郎、中牟县令，早年与苏老泉也是故交。