第8章 终归大海作波涛

第八章 终归大海作波涛

千岩万壑不辞劳, 远看方知出处高。 溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。——李忱《瀑布联句 》

孩子的世界是一无所疑、开放流动的。他们的意识里没有不信、欺骗、伤害以及所有黑暗的词。孩子就像种子,自由自在随风而去,心无所挂,落在哪里都可以快乐地生根、发芽、长大。弱小无知的另一面,其实是生命适应生存的一种强大。

而每个大人,都像一座坚固的堡垒,封闭、警惕、怀疑,排斥陌生人和新事物。人长大的过程,就是一层层封锁自己的过程,用大人教的规则、书上讲的道理、社会公布的条条款款,堆积在自己的周围确保安全。孩子越来越懂事,越来越长大,外表变得成熟强壮,内心却变得畏惧软弱。

最近几年,考公务员是越来越火,几千几万个人只为了挤几个名额。原因无他,公务员稳定、有保障。曾几何时,我们把自己的生命变成了一池塘水,一切看似稳定而安全,时间久了,我们丧失了活力,但池水,不流动,也会慢慢的有味道,慢慢的变成一池死水。原因无他,只是,这不符合生命的规律,“动”是常态,也是自然。池塘需要开开口,让它动起来方才最好。

不知道你们有没有发现,只要坐在河岸边,就会听到河流歌唱,听到水的潺潺声,听到水流过去的声音。那水面永远有一种动的感觉。但是如果是小池子,因为没有和河流的生命串通起来的缘故,小池子的水是停滞的。

你只要仔细观察,就会发现我们大部分人要的其实就是:远离生命的、停滞的小池子。因为我们不想受到打搅,我们追求的是一种永久。

追求永久是什么意思?意思是要快乐的事一直延续,要不快乐的事情尽快结束。

我们希望人人知道我们的名字,通过家族、通过财产一直传下去。我们希望自己的关系永久、活动永久。这表示我们身处这个泥滞的小池子,我们不希望其中有什么改变。

但是你们知道,生命完全不是这么一回事。生命很短暂,所有的东西都像落叶一般,没有永久的,永远都有变化。永远都有死亡。

你们有没有注意过矗立在天空中的树木,那有多美?所有的枝丫都张开,那种凋零里面有诗、有歌,叶子全部落光,等待着来年的春天。来年春天一到,它又长满了树叶,又有音乐了。然后到了一定的季节,又全部掉光、吹光。生命就是这个样子。

事实是,生命就像河流,不停地在动。永远在追寻、探索、推进、溢过河堤,钻进每一条缝。

但是你们知道,我们的心不容许这种事情发生,我们认为这种不久、不安的状态对生命很危险,所以就在自己身边建了一道墙:传统、教会、政治或社会伦理的墙。家庭、名声、财产。还有我们培养的那些小德小性,所有这一切都在墙内,都远离生命。

生命是动的、无常的、不停地想渗透,穿透这一道墙。因为墙里面有的只是混乱、痛苦。墙内的各种神都是假神。他们的教条毫无意义,因为生命超越了他们的教条。

心如果追求“永远”,很快就会停滞下来。这样的心就像河边那个小池子一样,很快就会充满腐臭的东西。

心中没有围墙、没有立足点、没有障碍、没有休止符。完全随着生命在动,无时无刻在推进、探索、爆发,只有这样,心才会快乐、日久弥新,因为这样的心一直在创造。

你懂,你的生命就完全转变了。你和世界的关系。你和邻居的关系,你和太太或先生的关系已经产生全新的意义。

这样你就不会假借什么东西来满足自己,从而明白需求满足只会招来悲伤、痛苦。

你们懂了,你们就开始了解生命的非凡真相。了解当中有爱和美,有善的花朵。

从理智的意识层面来说。我们都知道,生命是不断不断前进,一直在变化中的;然而,我们在生活中,我们很多人在追求一种永恒,安稳与永久。我们总是期待一份保障,然而却忘记了变化,忘记了去承受生命原本的流动状态。

天力灵示:

我允许任何事情的发生。

我允许,事情是如此的开始,

如此的发展,

如此的结局。

因为我知道,

所有的事情,都是因缘和合而来,

一切的发生,都是必然。

若我觉得应该是另外一种可能,

伤害的,只是自己。

我唯一能做的,

就是允许。

我允许别人如他所是。

我允许,他会有这样的所思所想,

如此的评判我,

如此的对待我。

因为我知道,

他本来就是这个样子,

在他那里,他是对的。

若我觉得他应该是另外一种样子,

伤害的,只是自己。

我唯一能做的,

就是允许。

我允许我有了这样的念头。

我允许,每一个念头的出现,

任它存在,

任它消失。

因为我知道,

念头本身本无意义,与我无关,

它该来会来,该走会走。

若我觉得不应该出现这样的念头,

伤害的,只是自己。

我唯一能做的,

就是允许。

我允许我升起了这样的情绪。

我允许,每一种情绪的发生,

任其发展,

任其穿过。

因为我知道,

情绪只是身体上的觉受,

本无好坏。

越是抗拒,越是强烈。

若我觉得不应该出现这样的情绪,

伤害的,只是自己。

我唯一能做的,

就是允许。

我允许我就是这个样子。

我允许,我就是这样的表现。

我表现如何,

就任我表现如何。

因为我知道,

外在是什么样子,只是自我的积淀而已。

真正的我。智慧俱足。

若我觉得应该是另外一个样子,

伤害的,只是自己。

我唯一能做的,

就是允许。

我知道,

我是为了生命在当下的体验而来。

在每一个当下时刻,

我唯一要做的,就是

全然地允许,

全然地经历,

全然地体验,

全然地享受。

看。只是看。

允许一切如其所是。

我们的生活中离不开情绪。闻到花香会很愉悦,吃到家里的饭会很温暖,这些都是美好的情绪。但是在生活中,“情绪”这个词,更多的是和负面感受相关的。比如被身边飞驰而过的出租车差点碰到你时。你感到很气愤,有被侮辱的感觉,但是对方早已绝尘而去,头也不回;再比如要当众演讲之前,台下的每一只眼睛都变成压力,让你胸口发闷,充满紧张;有些人会对一些特定的事物充满恐惧。比如,蛇,老鼠,或者乘坐飞机,这些在普通人眼里很正常的动物或者行为,却让恐惧症的人感到呼吸不畅。惊恐万分。

一位催眠师处理一个怕蛇的恐惧症来访者案例:催眠之前,来访者对自己见到蛇之后的恐惧状态的评价是8分。让来访者进入催眠状态后,催眠师示意来访者自己想象见到蛇之后的情绪,如果能感受到的话就抬起左手食指示意。催眠师观察到来访者明显呼吸变得急促,面部表情紧张。呈现出紧张和恐惧的状态,然后,催眠师对来访者说“放松”,让来访者迅速切换到放松,平静的状态,让刚才的紧张和恐惧的感觉走掉。随着来访者的呼吸变深,能看到他的表情松弛了,明显进入到一种平静,放松的状态。这是,来访者抬起了右手食指,示意能感受到放松平静。

随后催眠师再次示意来访者进入到看到蛇之后的情绪中去,来访者再次感觉到恐惧,并且随着催眠师“让这种感觉越来越强”的指令,不断加强,同时持续抬起左手食指,随着催眠师的一声“放松,让这种感觉走掉”,来访者再次呈现出放松的状态,反复几次之后,来访者可以越来越快的进入到放松的状态,同时感受到恐惧的程度也逐渐减少。催眠结束时,来访者对自己见到蛇的恐惧程度是3分。

就如同催眠师在催眠中对来访者说的:“你知道,恐惧只是一种感觉,你可以让它来,也可以让他走,你可以让它变得更强,也可以让它变得更弱。甚至有时候,你会觉得这种感觉有一点可笑。你怎么会对只是看到一只蛇的样子感到恐惧,你觉得挺可笑的,下次您见到蛇的样子,你甚至可以笑出声音来,对,就是这样。”随着催眠师的话,来访者和催眠师一起,笑的非常开心。相信他下次再见到蛇的样子,也会露出现在这样开心的笑。

是的,“情绪只是一种感觉,你可以让它来,也可以让它走”,我们生活中所有的情绪都是如此。当你意识到自己对擦身而过的出租车的愤怒情绪时,你可以告诉自己,他也许只是有着急的事情,祝他一路顺利;当你在上台演讲之前感到紧张的时候,你可以告诉自己,台下的人对你要讲的东西都很期待,你即将要讲的会非常精彩。

最重要的是,当你意识到自己正处在情绪之中时,觉察这股情绪,情绪只是一种能量,而不是事实。而能量是流动的,可以来,也可以走。

当你意识到你和情绪不是一体的,就是从中解脱的时刻。当你生气时,你不是“生气”本身,只是你有了生气这种情绪。当你恐惧时,你不是“恐惧”本身,你只是有个恐惧这种情绪。而怎么处理这个情绪,你来决定。这时,你是自由的。

我们就像一棵树的枝条,当情绪来时如微风拂过,我们会产生一些小小的反应,就像枝条自由的起舞。但是无论如何,深扎在地里的根,稳稳的,安全的支撑着我们,不会被情绪所伤害。

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