敬思忽然说道：“嗣昭，当年徐蚱蜢也为你博过命，能不能。。。饶他一命？”
嗣昭冷冷说道：“我沙陀部行的不是大石王法，是军法！王邸又岂能例外？吃里扒外，在哪个营伍不是重罪，你还有脸给他说话。”
敬思重重叹了口气，昏暗的烛火下，粟特儿竟然露出阴郁的神色，让人颇为意外。
嗣昭忽然噗嗤一笑，说道：“你想什么呐，徐蚱蜢我还有用，要他性命做什么？”
高文集轻轻呼出一口气，没有说话。嗣昭收起笑容，说道：“虽说王邸不取他性命，别人还愿不愿意留他，我就不知了。”
敬思说道：“那就看他的命数吧。。。他混迹太原地面，不能过于得罪市井豪强，我们毕竟是过客，他也为难啊。”
嗣昭冷冷说道：“那他就大错特错了，太原城是大石王氏龙兴之地，父亲大人说过，早晚这个城是沙陀的。老徐大约不知道，我们是大石宗室，成为太原之主那是天经地义。”
昏暗的烛火下，嗣昭消瘦的脸如同石刻一般，眼中流露出狂热的光芒。两个伙伴感受到了冷酷的决心，不是来自一个人，而是整个沙陀军。
天明时分，晋源里的晨钟响起，里门大开，羁旅也纷纷忙碌起来，晨起的旅人已经准备出行，三个伙伴开始披衣洗漱，整理行装。
高文集一边打着背囊，一边问道：“我们怎么办？返回晋源里，还是回太原再做计较？”
敬思不满的说道：“你这说的什么屁话，被人哄骗，就这么算了不成？无论如何也要回那个鸟净明寺，出口鸟气。”
嗣昭淡淡说道：“敬思说的对，我们是来见含玉大师，既然来了，岂有不见而去的道理？”
高文集扭头看着嗣昭，诧异的问道：“东西都没有了，你拿什么和人家商谈，何必自取其辱。”
嗣昭摇摇头，说道：“那枚聂记私钤，不过是贽见之礼，沙门支持不支持两镇商路，不在于礼之轻重，归根结底还是利之所在。
有了这个东西，手里多了筹码，底气足些，没有聂记私钤，只要对佛门有利，他们一样会站在我沙陀一边。何况聂记私钤与沙门关联甚深，告诉沙门聂记私钤的去向，其实也是见面礼，也是对聂记的示恩，无妨。”
敬思骂骂咧咧的说道：“入娘的，南蛮儿总有说辞。”
三人结清账目，高文集向店伙打听了真实的慧明寺，果然是河东大寺，气魄非凡。那净明寺，不过是清冷寒寺，统共3、5个虀盐劣僧，香火巨差，与慧明寺决计不是一回事。
这下万一的指望也没有了，三个伙伴不免心情低落，强打精神牵了马，出了羁旅大门，再次返回晋源里。
路过里外的那片杂木林，嗣昭勒住马缰，在道旁看了一会儿。他想起了葛虚云那几个同伙，那么冷漠的目光，大概不是因为戒备之心，而是因为他们心情紧张，一旦被看穿，怕是要厮杀一场才能脱身。
他摇了摇头，一带马跟上两个伙伴，缓辔进入里中。
三人首先来到净明寺，还是那个敝旧小庙，依然是门庭冷落，却没有知客僧百丈迎出来。敬思早已一路闯进去，见人就打，把个破败小庙打的鬼哭狼嚎。
嗣昭和老高安顿了马匹，走进庭院的时候，敬思已经从经阁揪出一个老僧，那老僧大声哭嚎，敬思正要挥拳痛殴，被嗣昭喝住。看那老僧模样，又老又弱，敬思一拳下去，岂不是要出人命，那还了得。
往四周看，庭中还躺着几个和尚，挣扎不起，哼哼唧唧。
嗣昭走到那老僧面前，问道：“你是何人？”
老和尚哭道：“贫僧是净明寺主持道明。”
嗣昭问道：“昨日那个梵僧又是谁？”
道明哭哭啼啼的说道：“几日以前，忽然来了几个行脚僧，要到寺里挂单，还给了丰厚的香油钱，敝寺香火不旺，平素颇为清苦，这等好事如何不应。
那几个僧人颇守规矩，打柴汲水，扫洒庭院，整修院墙，还带来大批经卷，藏于经阁。昨日忽然对老和尚说，要借经阁一用，招待几个客人。
这等小事，如何不允，然后就见几位来到寺中，也不知你等说了些什么。天擦黑之时，你们离开寺院，那几个行脚僧人也告辞离去，还把经书衣物等都留给了敝寺。
不成想这位施主闯进来，不问青红皂白就打，说什么。。。我等与那梵僧合谋行骗，要把我等揪到官府问罪，这可真是天大的冤枉。你们是那梵僧的客人，我又不认得，失了财物，理应去找他们，与我何干？”
嗣昭面沉似水，继续喝问：“那些行脚僧到哪里去了？从实招来！”
道明哭丧着脸说道：“只见他们沿着里中大道往南去了，实在不知去了哪里。”
已经过了一夜，敬思也知道追不上了，他转头看着嗣昭，愤愤的说道：“报官吧，拿不到贼人，把几个贼秃狠狠整治一顿，爷爷也出口鸟气！”
嗣昭不以为然的说道：“贼主拿不倒，就拿这几个可怜虫出气，这是粟特男儿的做派么？”
敬思骂道：“就你个贼厮鸟会做好人。”
嗣昭回身看了看一地僧人，说道：“亏你等是还是修行之人，就那么贪图小利？我若无一念之善，送你等狠狠吃顿官司，那还是几个香油钱么？”
道明终于爬起身来，垂首说道：“檀越教训的是。”
嗣昭从腰囊中摸出几文制钱，随手扔到地下，说道：“去找个郎中疗伤吧。”
三人离开净明寺，牵着马来到慧明寺，敬思一路骂骂咧咧，好生气恼，王、高二人也不理他，就这么絮絮叨叨来到慧明寺。
果然是雄伟大寺，远远就能看到高耸白塔，刹顶的仰月宝珠熠熠生辉。
来到山门前，嗣昭上前接洽，这回无人让他们等大半个时辰，门头僧把客人让到门厅，才去寺中通禀，马当然不能进寺，但山门前有拴马石。
不一刻，有知客僧迎出来，把嗣昭带到后堂一间禅房，面见含玉禅师。
这是一间打坐修禅的净室，狭小却别致，从室中向外望去，能看到天高云淡，庭中的枯树盘石，还有寺庙的飞檐刹顶，如同一幅活动的画卷。
室中陈设简陋，只有蒲团一个，木鱼一口，因为有客来访，侍僧又准备了一个蒲团。
嗣昭终于见到了真正的含玉禅师，这回再也不会认错，闹出笑话。这老僧身披袈裟，精神矍铄，慈眉善目，光头上有一块明显的胎记，却没有假含玉那死气活样。
嗣昭恭恭敬敬的见礼，含玉禅师回了半礼，嗣昭等了半天，也没见主人问话，自己也不便说话，只好默默听着。
终于，老和尚缓缓说道：“舍卫城中有一狐狸，口中叼着一只大雁，准备饱餐一顿。这时，他来到一条河边，见河中有鱼，心生贪念，就放下大雁，跳到河中去捕鱼。
可是狐狸并不会游泳，落到水中，被水流激荡，不要说捕鱼，就连浮在水上都是难事。反复挣扎，好容易回到岸边，再看大雁，早已飞走了。小檀越以为，这狐狸可笑不可笑？”
嗣昭暗想，这含玉禅师倒也有趣，看来，他对自己的所作所为一清二楚，甚至自己所思所想，他大约也看的明明白白。自己费尽心机，谋一块敲门砖，是不是有些多此一举了？
含玉大师的意思大概是，一念之贪，往往鱼与大雁皆不得，劝自己莫要跳到河中，鸡飞蛋打。可他历经千辛万苦来到太原，可不仅仅是为了把持一条商路，他是为了利益众生，也为了给沙陀军再寻一条粮道，哪怕真是狐狸捕鱼，也要跳下去。
他沉思良久，说道：“有一年归义军大旱，民不聊生，连龙兴寺也衣食不周，十分艰难。一个乞丐带着一家老少来到龙兴寺，对明慧师说，我家断粮已经几日，如今老人和孩童就要饿死了，求求大和尚救救我们吧。
明慧师心下为难，寺庙里也没有多余的粮食，如果把不多的米给了乞丐，就有寺僧要饿死了，这可怎么办呐？”
嗣昭停了一下，偷眼观看，只见含玉禅师专心致志的听着，没有任何不耐之色。
他继续说道：“这个时候，明慧师看到了佛像身上的镀金，他毫不犹豫的爬上佛像，把镀金刮了下来，用布包好，交给那乞丐，让他去买粮食。
那乞丐哪敢接金，他说，这是神佛身上的金啊，我怎么能拿这种钱帛。连寺僧也说，这金是佛祖的衣装，这么做岂不是大不敬？
明慧师说，你说得对，可是我佛慈悲，他肯用自己身上的肉来布施众生，何况只是身上衣，这正是我佛的心愿。
这家人眼看就要饿死了，即使把整个佛身都给了他，也是符合佛的愿望。如果我这样做要入地狱的话，只要能够拯救众生，那我愿赴汤蹈火，身受烈火焚身之苦。商路至大，非为沙陀，是为众生，如果要入地狱，那弟子就下地狱好了。”
含玉禅师双手合十，高宣佛号道：“善哉，善哉。”